EL BAILE CANDELA
Un culto espiritual sincrético aún está vivo en
Venezuela. Es María Lionza, quien atrae a miles de creyentes que utilizan las
energías de la naturaleza para conectarse con los espíritus, cada 12 de
octubre, en el tradicional Baile de la Candela.
En Quibayo Sorte y sectores conocidos de la montaña
de maria lionza el fuego se apodera de la fe. La oscuridad arropa a más de
25 cinco mil almas en las montañas de la Reina del Amor, máxima exponente de la
corte india venezolana, junto al Cacique Guaicapuro y el Negro Felipe.
María Lionza es la diosa de la paz y la armonía,
del ambiente y la prosperidad.
El ritual del Baile de la Candela que se celebra en
honor a ella comienza un día antes.
Quienes exaltan a la Diosa suben hasta el
nacimiento del río que desfila por el Monumento Natural María Lionza, donde
está un pequeño altar con las tres potencias, a quienes les piden permiso a fin
de efectuar el rito.
Los marialionceros afirman que moverse sobre la
brasa purifica el cuerpo, los libera del odio y de la maldad, además de
posibles maleficios.
Reinados por dichas creencias alistan su cuerpo y
alma meses antes para desafiar las llamas y para participar en dicho baile
sobre la candela.
Más de cien espiritistas, entre materias y
'bancos', durante tres meses consecutivos, entregan su vida al culto
marialioncero. Su preparación estuvo centrada en no comer carne ni tener
relación sexuales, porque debilita el cuerpo. Sólo podían ingerir frutas.
Es cultural
Todo 11 de octubre esta listo para comenzar el
Baile de la Candela, a medianoche. exactamente las 12 de madia noche
Mientras en los alrededores de la Plaza Bolívar de
Chivacoa, los marialionceros, con lista en mano, compraban sus remedios y los
materiales que utilizarían para conectarse con energías sobrenaturales, los
vendedores informales ofertaban sus productos religiosos al pie de la montaña
de María Lionza.
En Quibayo olía a tabaco. De la piel de los
creyentes salían aromas de esencias que ayudan al ser humano a estar siempre
saludable, desde el punto de vista biopsicosocial.
Al Monumento Natural pocos van a observar. En su
mayoría van a pagar promesas a las tres potencias o simplemente, a consultarse
con un médium.
Los creyentes siempre visten de blanco, símbolo de
la paz y la pureza. En sus cuellos, collares sirven de protecciones y, sobre la
cabeza, una cinta roja les concede mucho poder.
Dentro de las caravanas, muy cerca del riachuelo,
el humo del tabaco se concentraba entre los árboles. Los líderes de los grupos
espiritistas comandaban cualquier ceremonia, tanto de despojos como de curación.
En Quibayo retumbaban los tambores. El sonido del
río se unía al susurro de los marialionceros, quienes rezaban ante las imágenes
de la corte india.
Al más allá
A escasos metros del afluente, un área del lugar
esperaba a los bailadores.
El Altar Mayor estaba lleno de misticismo. En todo
el centro, la imponente Reina María Lionza comandaba el ritual. A su alrededor,
dos figuras del Negro Felipe y el Cacique Guaicapuro, conformaban el triángulo
de las potencias.
Sobre la mesa central, coloridas flores adornaban
el espacio sagrado, y en el piso, cantidades de granos fueron ofrendados a la
Diosa del Amor.
Los cuatros elementos de la naturaleza también
fueron representados. El agua, la tierra, el aire y el fuego cumplen una
función sagrada en el culto marialioncero. La simbología ayuda a los creyentes
a tener un mejor contacto con los espíritus.
El Baile de la Candela comenzó con actos
culturales. Todo fue un protocolo. Las gloriosas notas del Himno Nacional se
escucharon en Quibayo, seguido de un rosario en memoria de los espiritistas fallecidos
y palabras a cargo de los encargados, presidente de la Asociación Nacional de
Espiritistas Hijos de María Lionza.
Posteriormente, se conmemoró el Día de la
Resistencia Indígena con las presentaciones de diversos grupos religiosos. Se
cumplió el honor a la danza del fuego Ababalú, Tres Potencias y Chamarrero.
Además del baile del tambor y el destierro de los españoles, el cual estuvo a
cargo de teatro Venezuela Juvenil.
...y bajaron
Una vez concluidas las actividades, a las once y
media de la noche se presentaron ante el Altar Mayor las materias. En ese
instante comenzó el ritual.
Los médiums y los 'bancos' se sentaron en círculo.
Debían concentrarse antes de ser transportados. Con tabaco y aguardiente en
mano, los grupos fueron llevados al sitio donde estaban las tres potencias.
Allí fueron rezados y guiados, pasadas las doce de la noche, hasta la candela.
Había seis conos de leña, pero sólo cinco ardieron.
El Baile de la Candela todos los años es
impresionante porque no siempre se baiela sobre candela. Al son de
"que le den, que le den, ¡fuerza!", las materias pasaban sobre
el fuego, mientras los 'bancos', con licor y tabaco, los mantenían
transportados. (*)
Los médiums se sentaron sobre la brasa y mordieron
la madera prendida. Muchos tenían en sus cuerpos los espíritus de los indios
Guaicaipuro, Tamanaco y el Vikingo, además de la india Isabel.
Una vez más, quedó demostrado en Quibayo, que el
culto hacia la Reina María Lionza es auténtico entre los venezolanos que creen
en una fuerza natural, presente en cada rincón venezolano.
Monumento Natural María Lionza
Superficie: 11.933 hectáreas
Ubicación: Al suroeste de Yaracuy, Macizo de Nirgua
y Sistema Montañoso del Caribe.
Temperatura: 22º a 26º C
Sitios de interés: Sorte, Quibayo, Aracal, Buchicabure,
Charay, Cerro La Danta, El Loro y Las Cascadas.
Baile de la Candela en Quibayo
* 110 espiritistas entre médiums y 'bancos'
participaron en el ritual.
* 900 funcionarios de los cuerpos de seguridad del
estado Yaracuy garantizaron la seguridad a los visitantes.
* Desde hace 150 años se realiza la transportación
en la zona.
* Alrededor de 5.600 personas visitaron el destino
turístico.
* Cada marialioncero gastó entre 100 y 150
bolívares fuertes en productos espirituales.
* Los medios internacionales The New York Time y
National Geographic cubrieron el evento.
* Todavía los espiritistas exigen al Gobierno de
Yaracuy la edificación de un anfiteatro
muy bueno
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